أبيات من فخرَ عنترة مع شرحها ...

[ود العوض]

وإذا شَرِبتُ فأنني مُستَهلِكُ مالي وعرضــــــــــــــــــــي وافرُ لم يُكلَمِ
وإذا صحوتُ فما أقصرُ عن ندَى وكما عرفتي شمائلي وتكرمـــــي
هلا سألتِ الخيــــــــل يابنة مالكٍ إن كنتِ جاهِلتن بما لم تعلمــــــي
يخبركِ من شهــــَد الوقيعةُ انني أغشى الوغى وأعُفُ عند المَغنَمِ


في البيت الأول قال عنتر مخاطباً محبوبته عبلة بنت مالك أنا أشرب الخمر ولاكنها لا تكلفني شيئاً سوى المال الذي أصرفه عليها بمعنى أن الخمر لا تؤثر عليه كفارس كريم وشجاع ولا تؤثر على عرضه وقوله " وافر لم يكلمي " يعني أن عرضه سليم لم يمس بسوء .
اما في البيت الثاني فيعود عنتر ويقول أنا أيضاً عندا أفوق من سكرتي كريم جواد كما تعرفي صفاتي وكرمي .
في البيت الثالث يتحدى الشاعر محبوبته قائلاً لها يمكنكي أن تسألي الفرسان الذين رمز اليهم بالـــ " الخيل " قاصداً الفرسان لأن الخيل لا تسأل ، لو كنت جاهلة غير عارفة أو مطلعة بما أفعله في الخصوم ... وإذا سالتيهم سيجيب عليك من كان معي في المعركة أنني أخوض غمار المعركة أقتل أعداي ، وبعد نهاية المعركة أترك الغنائم والسبايا وأعود أدراجي " أعف عند المغنم " ...

[أمير الحزن]

ومدجج كره الكماة نزاله لا ممعن هربا ولا مستسلم
بمعني انا اقاتل الفارس كامل السلاح واهذمه
ففي هذه الابيات الجميلة يمزج عنتر بن شداد الغزل مع الفخر لاعجاب محبوبته

[أمير الحزن]

أن تقذفي عني القناع فانني طب باخذ الفارس المستئلم
بمعني ان ترخي عني الثوب علي وجهك وتنظري لي فانني حاذق بأخذ الفارس الشجاع ...
ففي نفس القصيدة يخبر عنتر ابن شداد أنه مرة يهزم اعداءهم ومرة اخري ينقلب علي قومه وهم قوم كثر ..
ووووشكرا علي هذه الابيات الجميلة

[ود العوض]

الاستاذ المحترم / أمير الحزن
جادت له كفي بعاجل طعنــة بمثقف صدق الكعوب مقومِ
فشككت بالرمح الأصم ثيابه ليس الكريم على القنا بمحرم
وتركته جزر السباع ينشنه يقضمن حسن بنانه والمعصم تكرمت يدي بتسديد طعنة سريعة بالرمح القوي المقوم الذي الذي كان معي ....
" فشككت بالرمح الأصم ثيابه " مجاز مرسل علاقته المجاورة حيث أنه سدد له طعنة إخترقت ثيابه ونفذت الى جسمه ...
( ليس الكريم على القنا بمحرة ) أي أن هذا الفارس الذي قتلته فارس شجاع وصاحب نسب وكريم ولكن قتله ليس " حراماً " ...
وبعد أن قتلته تركته في البيداء " البريه " لصغار الأسود والوحوش " ينشنه " يستمتعن بأكله بهدوء دون عجلة متلذذات بأطراف أصابعه ويداه ...

[ود شندى]

رمت الفؤاد مليحة عذراء
بسهام لحظ مالهن دواء
مرت اوان العيد بين نواهد
مثل الشموس لحاظهن ظباء
فاقتالنى سقمى الذى فى باطنى
اخفيتة فاذاعه الاخفاء
ورنت فقلت غزالة مزعورة
قد راعها
وسط الفلاة بلاء

[ود بانت]

الحقنا بالشرح يا عمده

[البلدوزر]

رمت الفؤاد مليحة عذراء
بسهام لحظ مالهن دواء
مرت اوان العيد بين نواهد
مثل الشموس لحاظهن ظباء

والبيتين دين بالذات .... دايرين نعرف شرحن:icon_conf

[ود العوض]

تأبط شراً يهجوا أباه بعد أن صار يرتاد الحانات ولا يبالي في شيء :
أحين علاك الشيبَ أصبحت عاهراً وقلت اسقني الصهباء صرقاً مروقا
تركت شراب المسلمين ودينهم ورافقت وغداً من فزارة أزرقــا
تبيتانِ من شربِ المُدامةِ كالذي أتيح له حبلُ فأضحى مخنقــــــــا

[حاج خزينة]

سلمت أخي ود العوض - قطعا انك انسان صاحب ذوق شعري رفيع
في انتظار المزيد

[المهاجم]

بالمناسبة البيت البقول
فشككت بالرمح الاصم ثيابة
ليس الكريم على القنا بمحرم
بيت رائع جدا وجميل ويعكس خلق الفارس النبيل
تسلمو شباب

[حاج خزينة]

في انتظارك يا ود العوض للمزيد - بصراحة عمل متفرد
بارك الله فيك --- ومتعك الله بالصحة والعافية

[ود العوض]

سلمت أخي ود العوض - قطعا انك انسان صاحب ذوق شعري رفيع
في انتظار المزيد
كلامك دا وسام على صدري أستاذ حاج خزينة ...
جزاك الله خير .

[ود العوض]

ويواصل عنتره قائلاً :
لا ذلتُ أرميهِم بثقرة نحره ولبانه حتى تسربلَ بالدمِ
لو كان يدري ما المحاورةَ اشتكى ولكان لو علم الكلام مُكَلِمي
فازور من وقع القنا بلبانِهِ وشكى إليَ بعبرة وتحمحمِ

الشرح :
يقول عنتر لا ذلت أضرب خصومي وأنا مقبل عليهم غير مدبر والدليل على إقبالي نحوهم أن عنق أو رقبة جوادي قد تسربلت وإمتلئت بالدماء حتى ظننت أن هذا الحصان إذا كان يعرف الكلام لكان كلمني وتحدث معي طالباً الرحمة ولكن لا يعرف الكلام لذلك إزور من وقع القنا بلبانه أي ( بات يتفادى وقع سهام الخصوم لبانه ( واللبان هو المنطقة الواقعة أسفل عنق الحصان وأعلى صدره " سن البرق في الخروف " ) بالإلتفات يميناً ويساراً مع إصداره لصوت نحيب خافت إعتبره عنتر بمثابة الشكوى وذلك في قوله :
( وشكى اليَ بعبرة وتحمحمِ ) .

[ابو علوة]

كلام جميل ود العوض واذا اكثرت علينا بقصائد عنتره اكثرنا عليك بالدعاء والثناء والشكر الجزيل