ودالشقلة
08-13-2004, 12:43 PM
النقد علما ليس قائما بذاته
أن تعريف النقد معجميا ( ماخوذة في الاصل من نقد الصيرفي الدراهم والدنانير ) اي ميز جيدها من رديئها.
ومن معانيها ايضا (النقاش) يقال ناقد فلان فلانا في الامر اذا ناقشه فيه.
فالنقد الأدبي هو محاولة التمييز بين جيد الكلام ورديئه فهو السعي وراء ادراك ما في الأشياء من وجوه ,كما يستريح اليها , ووجوه نقص يسعي الي اكمالها .
فكم من الناس لديهم استعداد فطري للنقد ولكن لابد لهذا الأستعداد ان ينمي ويصقل بالتربية والمران حتي يستطيع الناقد الموهوب ان يوسع افقه ويزيد تجاربه ويصبح اكثر قدرة علي تقويم الأعمال الأدبية واصدار الحكم عليها .
ومن هنا نستطيع القول ان الأدب اسيق الي الوجود من النقد الذي لم يكن علما قائما بذاته, فالأدب ذاتـــــــــي والنقد ذاتــــــي موضوعـــــــــــــــــــــــــــــــي , لأنه مقيد بنظريات واصول علمية.
ومن هنا ننجر الي التفرقة بين الدب والنقد ودراسة تاريخ كل منهما.
فتاريخ آداب اللغة في كل امة راقية هو تاريخ عقول ابنائها وما انتجته قرائحهم من ادب وعلم .
اما تاريخ النقد الأدبي هو جزء من تاريخ الأدب العام و اذ انه تاريخ التغيرات التي تطرأ من عصر الي آخر علي فهم الناس للأدب وتذوقه . ويدخل في ذلك تاريخ النظريات والمذاهب النقدية المختلفة وآثار رجال النقد ومناهجهم العلمية التي اسهموا بها في نهضة النقد واثرائه وتطويره.
فبينما الأدب ينزع الي الحرية والتجديد , نجد ان النقد محافظ مقيد , يبحث عن مواطن القوة والضعف في ثنايا الدب واصدار الأحكام عليها.
يتيــــــــــــــــــع
ودالشقلة
أن تعريف النقد معجميا ( ماخوذة في الاصل من نقد الصيرفي الدراهم والدنانير ) اي ميز جيدها من رديئها.
ومن معانيها ايضا (النقاش) يقال ناقد فلان فلانا في الامر اذا ناقشه فيه.
فالنقد الأدبي هو محاولة التمييز بين جيد الكلام ورديئه فهو السعي وراء ادراك ما في الأشياء من وجوه ,كما يستريح اليها , ووجوه نقص يسعي الي اكمالها .
فكم من الناس لديهم استعداد فطري للنقد ولكن لابد لهذا الأستعداد ان ينمي ويصقل بالتربية والمران حتي يستطيع الناقد الموهوب ان يوسع افقه ويزيد تجاربه ويصبح اكثر قدرة علي تقويم الأعمال الأدبية واصدار الحكم عليها .
ومن هنا نستطيع القول ان الأدب اسيق الي الوجود من النقد الذي لم يكن علما قائما بذاته, فالأدب ذاتـــــــــي والنقد ذاتــــــي موضوعـــــــــــــــــــــــــــــــي , لأنه مقيد بنظريات واصول علمية.
ومن هنا ننجر الي التفرقة بين الدب والنقد ودراسة تاريخ كل منهما.
فتاريخ آداب اللغة في كل امة راقية هو تاريخ عقول ابنائها وما انتجته قرائحهم من ادب وعلم .
اما تاريخ النقد الأدبي هو جزء من تاريخ الأدب العام و اذ انه تاريخ التغيرات التي تطرأ من عصر الي آخر علي فهم الناس للأدب وتذوقه . ويدخل في ذلك تاريخ النظريات والمذاهب النقدية المختلفة وآثار رجال النقد ومناهجهم العلمية التي اسهموا بها في نهضة النقد واثرائه وتطويره.
فبينما الأدب ينزع الي الحرية والتجديد , نجد ان النقد محافظ مقيد , يبحث عن مواطن القوة والضعف في ثنايا الدب واصدار الأحكام عليها.
يتيــــــــــــــــــع
ودالشقلة